【ゆたぼん案件を考える】学校の成り立ち編｜大学生のブログ｜教育時事

では，「ゆたぼん案件」について，様々な意見が飛び交っていますね～

サイです。今日もやっていきましょうー

＝Twitterの投稿を考える＝

インフルエンサーを含む多くのTwitter民が議論している「ゆたぼん案件」では，義務教育段階において，学校に行くべきかどうかが主に議論されているようです。

投稿によっては，「常識的に…」や「義務教育の義務という意味は…」というように「イデオロギー」に基づく議論が目立ちます。

もちろん，Twitterは，自由に意見を言うことが可能なアプリケーションであるので，これを否定することはできません。

が，せっかくの機会なので，そんな日本の「学校」について，知識を共有していこうと思います～

＝今と違う桃太郎＝

実は，「子ども」という概念は，歴史的な産物であり，「子ども」と「大人」を区別するようになったのは，江戸時代ごろからだったりします。

古代中世(～戦国)の子どもたちは，大人とともに遊び働いたため，周囲の大人の行動が生活様式や仕事の勉強でありました。(文字とか農民だったら使わんしね。)

平安時代の捨て子や，宣教師ルイス・フロイスの証言，人身売買の事実などから，「子ども」が立場の弱いものとして扱われていたことが推測されています。(小右記とか例外もありますヨ)

平安時代後半から，官職の世襲化（パパを子どもが引き継ぐよぉ）が進んだことで，上級身分においては，家において学問や特殊能力の世襲化が進みました。

また，武士の時代においても，上級武士の家では，教育が行われていました。

(毛利元就の3本の矢の話とかね)

つまり，歴史的に見ると初期から長期にわたって「ホームスクーリング」が行われていたりします。

江戸時代においては，家とは経営体であり，「子ども」は，家の担い継承のための大事な存在でした。そのため，「子ども」の社会的関心は高かったようです。

17世紀以降「子ども」と「大人」の遊びが分化しました。例えば，「子ども」用の絵本が登場します。以前は，老夫婦が桃を食べ若返り自ら桃太郎を出産するという「桃太郎」が現在の一般的な「桃太郎」に変化しました。

家による教育では，身分制の社会において，親の身分が子どもの境遇を大きく左右しました。（ここに，一種のホームスクーリングの問題点があるのではないかと考えています。次かそん次で詳しく述べます。）

寛政の改革の一環として，1790年以降藩校が設立され，寺子屋も増加していきました。(農民も文字が必要になってきたためです。)

（つづく）

今回は，江戸以前の教育と子ども観をざっくりまとめました～

明日は明治に入ります！

参考文献「教育の歴史・理念・思想」

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